เหตุความไม่สงบที่เกิดขึ้นเมื่อเร็วๆ นี้ซึ่งครอบคลุมเมืองบาคาร่าออนไลน์ต่างๆ ของสหรัฐฯ ในเรื่องความโหดร้ายของตำรวจคือความไม่เท่าเทียมกันขั้นพื้นฐานในด้านความมั่งคั่ง ที่ดิน และอำนาจที่จำกัดชีวิตคนผิวสีตั้งแต่การสิ้นสุดการเป็นทาสในสหรัฐอเมริกา
“ 40 เอเคอร์และล่อ ” ที่สัญญาไว้กับชาวแอฟริกันที่เคยตกเป็นทาสไม่เคยเกิดขึ้น ไม่มีการแจกจ่ายที่ดิน ไม่มีการชดใช้ค่าเสียหายที่ดึงมาจากที่ดินที่ถูกขโมยไปโดยแรงงานที่ถูกขโมยไป
19 มิถุนายน มีการเฉลิมฉลองโดยชาวอเมริกันผิวสีในชื่อJuneteenthซึ่งเป็นวันที่ในปี 1865 ที่อดีตทาสได้รับแจ้งถึงอิสรภาพของพวกเขา แม้ว่าจะสองปีหลังจาก ประกาศ การปลดปล่อย ในปีนี้ ในช่วงเวลาของการประท้วงเกี่ยวกับการที่ตำรวจยังคงสังหารคนผิวดำอย่างต่อเนื่อง เป็นโอกาสให้มองย้อนกลับไปว่าชาวอเมริกันผิวดำถูกลิดรอนกรรมสิทธิ์ในที่ดินและอำนาจทางเศรษฐกิจที่มันนำมาได้อย่างไร แนวคิดที่ขยายเพิ่มเติมของ “แบล็กคอมมอนส์” ซึ่งอิงจากทรัพยากรทางเศรษฐกิจ วัฒนธรรม และดิจิทัลที่ใช้ร่วมกัน ตลอดจนที่ดินสามารถทำหน้าที่เป็นวิธีหนึ่งในการแก้ไข เป็นอาจารย์ด้านการวางผังเมืองและภูมิสถาปัตยกรรมการวิจัยของเราชี้ให้เห็นว่าแนวคิดดังกล่าวอาจเป็นส่วนหนึ่งของการยกเลิกมรดกทางเชื้อชาติของการเป็นทาสของทรัพย์สินโดยการส่งเสริมการพัฒนาทางเศรษฐกิจและการสร้างความมั่งคั่งของชุมชน
คว้าที่ดิน
สัดส่วนของสหรัฐอเมริกาภายใต้กรรมสิทธิ์ของคนผิวสีได้หดตัวลงในช่วง 100 ปีที่ผ่านมาหรือประมาณนั้น
ที่จุดสูงสุดของพวกเขาในปี 1910 เกษตรกรชาวอเมริกันเชื้อสายแอฟริกันคิดเป็น 14% ของเกษตรกรในสหรัฐอเมริกาทั้งหมด โดยถือครองที่ดิน16 ถึง 19 ล้านเอเคอร์ ภายในปี 2555 ชาวอเมริกันผิวสีเป็นเพียง 1.6% ของชุมชนเกษตรกรรม โดยมีพื้นที่ 3.6 ล้านเอเคอร์ การศึกษาอื่นแสดงให้เห็นว่า ชาวไร่ผิวดำ ลดลง 98%ระหว่างปี 1920 และ 1997 สิ่งนี้แตกต่างอย่างมากกับการเพิ่มขึ้นของเอเคอร์ที่ชาวนาผิวขาวเป็นเจ้าของในช่วงเวลาเดียวกัน
ในรายงานปี 1998กระทรวงเกษตรของสหรัฐฯ ระบุว่าการลดลงนี้มาจากประวัติศาสตร์การเลือกปฏิบัติต่อชาวไร่ผิวดำที่มีมายาวนานและ “ได้รับการบันทึกไว้อย่างดี” ตั้งแต่ New Deal และ USDA เลือกปฏิบัติตั้งแต่ช่วงทศวรรษที่ 1930 ถึง 1950 ยกเว้นจากกฎหมาย ชื่อตำแหน่ง และแหล่งเงินกู้
การเลือกปฏิบัติยังส่งผลกระทบต่อผู้ที่เป็นเจ้าของทรัพย์สินและที่ดิน ในปี 2560 ช่องว่างทางเชื้อชาติของเจ้าของบ้านอยู่ที่ระดับสูงสุดเป็นเวลา 50 ปีโดย 79.1% ของคนอเมริกันผิวขาวเป็นเจ้าของบ้านเมื่อเทียบกับ 41.8% ของคนผิวดำชาวอเมริกัน ช่องว่างนี้ยิ่งใหญ่กว่าที่เคยเป็นเมื่อการเหยียดเชื้อชาติเช่น redliningซึ่งปฏิเสธการจำนองของชาวผิวดำเพื่อซื้อ หรือเงินกู้เพื่อการปรับปรุงใหม่ ทรัพย์สินนั้นถูกกฎหมาย
การขาดความเป็นเจ้าของเป็นสิ่งสำคัญในการทำความเข้าใจความเหลื่อมล้ำทางเศรษฐกิจที่ทำลายล้างชนชั้นกลางที่เป็นคนผิวสีและยังคงก่อให้เกิดภัยพิบัติในอเมริกาสีดำ ทำให้ยากต่อการสะสมความมั่งคั่งและส่งต่อไปยังคนรุ่นต่อไปในอนาคต
รายงานปี 2017 พบว่ามูลค่าสุทธิเฉลี่ยของครอบครัวชาวอเมริกันผิวสีที่ไม่ได้อพยพเข้ามาในเขตบอสตันที่ใหญ่กว่านั้นอยู่ที่ 8 ดอลลาร์สหรัฐฯ แต่สำหรับคนผิวขาวอยู่ที่ 247,500 ดอลลาร์ นี่เป็นเพราะ “การเลือกปฏิบัติเกี่ยวกับที่อยู่อาศัยทั่วไปและการปล่อยสินเชื่อผ่านพันธสัญญาที่เข้มงวด การทำ Redlining และแนวทางการให้กู้ยืมอื่นๆ”
ในระดับประเทศ ระหว่างปี 1983 ถึง 2013 ความมั่งคั่งของครอบครัวคนผิวสีเฉลี่ยลดลง 75% เป็น 1,700 ดอลลาร์ ในขณะที่ความมั่งคั่งเฉลี่ยของครัวเรือนผิวขาวเพิ่มขึ้น 14% เป็น 116,800 ดอลลาร์
ฟาร์มเสรีภาพ
การถือครองที่ดินในปัจจุบันอาจดูแตกต่างไปจากเดิมมาก แนวคิดเรื่องความเป็นเจ้าของส่วนรวมมีประวัติศาสตร์อันยาวนานในสหรัฐอเมริกา แม้แต่ในช่วงที่เป็นทาส เจ้านายทาสก็ได้รับที่ดินผืนหนึ่งสำหรับการทำฟาร์มยังชีพในแอฟริกาที่เป็นทาส Sylvia Wynter นักทฤษฎีสังคมชาวจาเมกาเรียกดินแดนแห่งนี้ว่า “โครงเรื่อง”
Wynter อธิบายว่าแปลงที่ดินเหล่านี้กลายเป็นพื้นที่ชุมชนที่ทาสสามารถสร้างระเบียบทางสังคมของตนเอง รักษาคติชนพื้นเมืองแอฟริกันและวิถีทางอาหาร – การปลูกมันเทศ มันสำปะหลัง และมันเทศ แปลงมักจะถูกเรียกว่า ” พื้นดินมันเทศ ” ที่สำคัญคืออาหารหลักนี้
ความเชื่อมโยงระหว่างอาหาร ที่ดิน อำนาจ และการอยู่รอดของวัฒนธรรมถูกโค่นล้มโดยธรรมชาติ ด้วยการจัดสรรพื้นที่ทางกายภาพเพื่อสนับสนุนแนวทางปฏิบัติที่เติบโตร่วมกันภายใต้ข้อจำกัดที่โหดร้ายของการเป็นทาส คนผิวดำยังแสดงให้เห็นถึงความจำเป็นในการใช้พื้นที่จิตร่วมกันเพื่อให้อยู่รอดและต้านทานได้ สมุนไพร การแพทย์และการผดุงครรภ์ และแนวทางการรักษา อื่นๆ ของชาวแอฟริกันอเมริกัน ถูกมองว่าเป็นการต่อต้านที่ “ผูกมัดอย่างใกล้ชิดกับศาสนาและชุมชน” ตามคำกล่าวของนักประวัติศาสตร์ Sharla M. Fett
เมื่อสิ้นสุดการเป็นทาส แผนการเหล่านี้ก็หายไป
หลักการของการถือครองที่ดินส่วนรวมมีวิวัฒนาการในอเมริกาผิวดำหลังการเป็นทาส เป็นศูนย์กลางของผู้จัดงานFreedom Farms ของ Fannie Lou Hamer ซึ่งเป็นรูปแบบความร่วมมือที่ออกแบบมาเพื่อมอบความยุติธรรมทางเศรษฐกิจแก่เกษตรกรผิวดำที่ยากจนที่สุดในอเมริกาใต้
ในมุมมองของ Hamer การต่อสู้เพื่อความยุติธรรมในการเผชิญกับการกดขี่จำเป็นต้องมีการวัดความเป็นอิสระที่สามารถทำได้ผ่านการเป็นเจ้าของที่ดินและการจัดหาทรัพยากรสำหรับชุมชน
แนวคิดเรื่องแบล็กคอมมอนส์ซึ่งเป็นวิธีการเสริมอำนาจทางเศรษฐกิจนี้ ทำให้เกิดจุดสนใจของความร่วมมือทางเศรษฐกิจระหว่างชาวอเมริกันนิโกรของ WEB DuBois ในปี 1907 DuBois เชื่อว่าการแบ่งแยกอย่างสุดขั้วของยุค Jim Crow ทำให้จำเป็นต้องเพิ่มขีดความสามารถทางเศรษฐกิจในสายสัมพันธ์ทางวัฒนธรรมระหว่างคนผิวดำและสิ่งนี้สามารถทำได้ผ่านการเป็นเจ้าของร่วม
สหภาพเครดิตและสหกรณ์
การสะสมความมั่งคั่งไม่ได้เป็นเพียงผลลัพธ์ที่ต้องการจากคนผิวดำเท่านั้น
ในปี 1967 นักวิจารณ์สังคม Harold Cruseได้โต้แย้งเรื่อง ” ลัทธิสถาบันใหม่ ” ที่จะสร้าง “การสังเคราะห์ทางการเมือง เศรษฐกิจ และวัฒนธรรมแบบไดนามิกใหม่” ในมุมมองของเขา การลงทุนทางเศรษฐกิจจำเป็นต้องตั้งอยู่บนแรงบันดาลใจที่ยิ่งใหญ่กว่าของชุมชนคนผิวสี ทั้งในด้านการเมือง วัฒนธรรม และเศรษฐกิจ สิ่งนี้สามารถทำได้ผ่านคอมมอนส์สีดำ
ตามที่นักเศรษฐศาสตร์การเมืองเจสสิก้า กอร์ดอน เนมฮาร์ด ได้กล่าวถึงสหภาพเครดิตแบล็กและกองทุนสงเคราะห์ร่วมกันว่า “ชาวอเมริกันเชื้อสายแอฟริกัน เช่นเดียวกับคนอื่นๆ ที่มีผิวสีและผู้มีรายได้น้อย ได้รับประโยชน์อย่างมากจากการเป็นเจ้าของสหกรณ์และการมีส่วนร่วมทางเศรษฐกิจในระบอบประชาธิปไตยทั่วประเทศ ประวัติศาสตร์.”
Schumacher Center for a New Economicsที่ไม่แสวงหาผลกำไรกำลังทำงานเพื่อชุบตัวแนวคิดเรื่อง black Commons ในแถลงการณ์ปี 2018 ศูนย์เสนอให้ใช้โครงสร้างความเชื่อถือในที่ดินของชุมชน “เพื่อทำหน้าที่เป็นยานพาหนะระดับชาติในการรวบรวมที่ดินที่ซื้อและมอบเป็นของขวัญในที่สาธารณะสีดำโดยมีวัตถุประสงค์เฉพาะเพื่ออำนวยความสะดวกในการเข้าถึงต้นทุนต่ำสำหรับชาวอเมริกันผิวดำจนถึงตอนนี้โดยไม่ต้องเข้าถึงดังกล่าว ”
ในขณะเดียวกัน โครงการที่อยู่อาศัยร่วมและความไว้วางใจในที่ดินของชุมชน ยังคงเติบโตอย่างต่อเนื่องโดยช่วยให้ครอบครัวผิวดำเป็นเจ้าของทรัพย์สินพัฒนาความยุติธรรมด้านเชื้อชาติและเศรษฐกิจ
ดิจิตอลคอมมอนส์
ผลกระทบที่ไม่สมส่วนจากการระบาดใหญ่ของโคโรนาไวรัสและความไม่สงบต่อความโหดร้ายของตำรวจได้เน้นย้ำถึงการเหยียดผิวเชิงโครงสร้างที่ฝังลึก องค์กรต่างๆ เช่น Black Lives Matter และ The Movement for Black Livesกำลังแสดงให้เห็นถึงความแข็งแกร่งขึ้นใหม่เกี่ยวกับการดำเนินการร่วมกันและพิมพ์เขียวสำหรับวิธีที่สิ่งนี้สามารถทำได้ในยุคดิจิทัล ในเวลาเดียวกัน คนอเมริกันผิวสีก็กำลังสร้างวัฒนธรรมร่วมกันผ่านงานต่างๆ เช่นClub Quarantine ของ DJ D-Nice ซึ่ง เป็นงานเต้นรำออนไลน์ที่ได้รับความนิยมอย่างสูง ความสำเร็จของ Club Quarantine บ่งบอกถึงศักยภาพในการใช้แพลตฟอร์มออนไลน์เพื่ออำนวยความสะดวกในการสร้างชุมชน ชี้ไปที่ความร่วมมือทางเศรษฐกิจในอนาคต
นั่นคือสิ่งที่องค์กรอย่างUrban Patchพยายามทำ กลุ่มที่ไม่แสวงหากำไรใช้เงินทุนจากมวลชนเพื่อสร้างพื้นที่ชุมชนในเขตเมืองชั้นในของอินเดียแนโพลิส และสนับสนุนการพัฒนาเศรษฐกิจโดยรวมที่สะท้อนถึงความดำมืดในหลายปีที่ผ่านมา
ประวัติศาสตร์อันยาวนานของการเหยียดเชื้อชาติในสหรัฐอเมริกาได้ยับยั้งคนอเมริกันผิวดำมาหลายชั่วอายุคน แต่จิตวิญญาณปัจจุบันที่ค้นหามรดกนี้ก็เป็นโอกาสที่ไม่มีใครเทียบได้ในการมองอีกครั้งถึงแนวคิดเรื่องการกระทำและการเป็นเจ้าของร่วมกลุ่มคนผิวสี โดยใช้ความคิดนี้เพื่อสร้างชุมชนและเศรษฐกิจที่นอกเหนือไปจากการเป็นเจ้าของที่ดินเพื่อเห็นแก่ความมั่งคั่งบาคาร่าออนไลน์
